Le blog de Bernard Alapetite

A partir du cinéma mais aussi de toute la production culturelle un regard gay et décalé sur les jours

23 mars 2008

Homophobie et affaire Dreyfus

dreyphus

Dans le "Monde 2" Pierre Assouline revient sur l'affaire Dreyfus à la lumière de "découvertes" faites par trois historiens, Pierre Gervais, Romain Huret et Pauline Peretz, et publiées dans la très sérieuse Revue d'histoire moderne.
<< Il ne s'agit pas pour ces historiens de remettre en cause les explications traditionnelles de l'affaire. Que les accusateurs militaires de Dreyfus fussent foncièrement antisémites n'est pas en doute: mais pourquoi ont-il cru bon d'exploiter au départ la dimension homosexuelle du dossier constitué par le chef du contre espionnage français? A l'issue de leur enquête convaincante tant elle est rigoureuse, les chercheurs estiment qu'en ajoutant du scandale au scandale, les comploteurs étaient certains  d'obtenir la condamnation de Dreyfus: "Mais du fait de l'identité de leurs auteur ces lettres (correspondance homosexuelle à caractère érotique entre le lieutenant colonel von Schwartzkoppen, l'attaché militaire allemand à Paris, et son amant le major Panizzardi, son homologue italien) firent l'objet au nom de la raison d'état, d'une censure qui en interdit toutes discussion publique". La tactique de ces antidreyfusards s'éclaire ainsi d'un nouveau jour lorsqu'on voit comment ils sont parvenus à nouer habilement deux phénomène de marginalisation: antisémitisme et homophobie (bien que le concept soit en l'occurrence anachronique), dreyfus étant un juif hétérosexuelet ses soi-disant complices des homosexuels non juifs. En mêlant tous ces élémentss de réprobation, ils entremêlaient plusieurs imaginaires d'exclusion et alourdissaient son dossier. Cela dit si l'on peut concevoir que les contemporains de l'affaire aient occulté sa dimension homosexuelle, on comprend moins que depuis, les historiens aient ignoré, négligé, balayé un facteur considéré comme relevant de la petite histoire, obsessionnelle et amateur.>>

Pierre Assouline, Le Monde 2 n° 214, samedi 22 mars 2008

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